Diskussion:Akeno Serif

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Ich muss das Korrekturlesen leider abbrechen. Hier ist noch einiges zu tun. Kann das bitte jemand übernehmen? --Johannes Kreis (Diskussion) 11:10, 26. Jun. 2021 (CEST)

Ich habe den Text mal etwas gestutzt. Bei Links bin ich mir unsicher, was da noch fehlt. Die Quelle habe ich jetzt in jedem Absatz übernommen, bin aber nicht sicher, ob das alles aus Heft 8 ist. Das müsste jemand prüfen, der das Heft gelesen hat. --Pisanelli (Diskussion) 14:05, 26. Jun. 2021 (CEST)
Verlinkungen gesetzt und noch an ein paar Kleinigkeiten gefeilt, es sollte jetzt passen.
Quellenangabe stimmt: Der Artikel stammt vom Autor, es ist seine Figur. --Klenzy (Diskussion) 12:36, 2. Jul. 2021 (CEST)
Ja, das wollte ich gerade anmerken. Die Quelle stimmt. ;-)
Andere Frage: Warum wurde das zurechtgestutzt? Ich dachte immer, je detaillierter desto besser? Tostan 21:25, 8. Jul. 2021 (CEST)
Nee, das ist nicht ganz richtig. Das ist ja hier ein Lexikon, das sollte sich auf die wesentlichen Dinge konzentrieren, also den roten Faden. Wir wollen hier nicht nacherzählen. Erzählen tun die Autoren und dafür haben sie das Recht, Geld zu verdienen. Mit den Heften. Würden wir hier alles haarklein nacherzählen, bräuchte keiner mehr die Hefte kaufen und u.U. würden wir sogar eine Urheberrechtsverletzung begehen. Deswegen muss man auch mit Zitaten immer so aufpassen. Es ist also im Interesse der Autoren, wenn wir uns auf das Nötigste beschränken. Zweitens habe ich hier auch einige sehr gewalttätige Schilderungen rausgenommen. Die waren einfach zu plakativ und vermittelten irgendwie eine Freude an Gewalt. Ich finde, das brauchen wir hier nicht. Es nimmt dem Artikel nichts an Qualität, da auf einer sachlichen Ebene zu bleiben. Sachlich ist auch ein gutes Stichwort. Wir geben sachlich wieder, was wir lesen. Wir erfinden nichts dazu und interpretieren nicht. Wir schmücken nicht aus und lassen unsere eigenen Emotionen eher draußen. Wir geben hier Infos weiter. Das ist unsere Aufgabe. Wir sind nicht die Autoren. Und wir sollten auch nicht so tun, als wären wir es. --Pisanelli (Diskussion) 13:33, 9. Jul. 2021 (CEST)
Das wäre jetzt eine Diskussion wert: Wenn in einem Heft eine gewalttägige Schilderung vorkommt, die hier wiedergegeben wird, ist das ja dann wohl auch eine sachliche Wiedergabe des Gelesenen. Und die Wertung, dass die Schilderungen aus dem Heft, Gewalt an der Freude vermitteln, ist eine Interpretation und Wertung deinerseits und somit gaaaanz weit weg von der von dir angesprochenen Sachlichkeit. Weil entweder ich gebe den Heftinhalt sachlich, also so wie es geschrieben wurde, wieder oder ich streiche Dinge raus, die mir aufgrund einer subjektiven Wertung nicht zusagen. Da musst du dich jetzt schon entscheiden, wie du Heftinhalte wiedergeben willst. Genaugenommen haben die Regeln der PP das bereits entschieden. Zeig mir doch bitte, wo steht, dass du aufgrund einer subjektiven Wertung des Romaninhalts, diesen nicht in einen PP-Artikel hineinschreiben sollst. Danke im voraus. Tostan 00:15, 1. August. 2021 (CEST)
Es mag in Deiner Welt ein objektiver Fakt sein, dass Gewaltverherrlichung nicht zu kritisieren ist. In meiner Welt ist das sehr zu kritisieren. Ich bin Entwicklungshelferin, ich weiß, wie echte Gewalt aussieht und was sie anrichtet. Ich habe jedes Recht zu sagen, dass eine ausgiebige Schilderung von Gewalt weder normal noch schön noch erstrebenswert ist. Worte schaffen Wirklichkeit. Diese Wirklichkeit nimmt schon viel zu viel Raum in unserer Welt ein. Und ich werde das nie, nie, nie unterstützen oder gut finden oder als subjektives Recht einer Person zulassen. Ich weiß das Gewalt ein Fakt ist, aber dann reicht auch ein (für dieses Lexikon) "wurde getötet" oder "wurde umgebracht". Die Einzelheiten kann ja jeder nachlesen, wenn es ihn glücklich macht. Aber hier ist es unnötig und überflüssig. Sorry! Halt mich für doof oder bescheuert. Die Regeln der PP unterliegen übrigens auch den Regeln des normalen Anstandes. Wir werden hier auch kein rechtes Gedankengut zulassen oder Homophobie oder sonstige Menschenrechtsverletzungen. Das sind die Regeln und die gelten auch für Gewaltdarstellungen. So sehe ich das jedenfalls und das kannst Du gerne als subjektive Meinung betrachten. Da bin ich wahrscheinlich auch fürchterlich subjektiv. Da werde ich aber auch nie meine subjektive Einstellung ändern. --Pisanelli (Diskussion) 10:42, 1. Aug. 2021 (CEST)